2020年“二十五史”名句摘录译文

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  1 义感君子,利动小人《晋书。符登传》

  译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。

  2 太刚则折,至察无徒《晋书。周岂页》

  译文:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。

  3 为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。《宋书。江夷传》

  译文:治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义,做人首先要讲诚信,才可以饰之以文。

  4 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记。淮阴侯列传》

  译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。

  5 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《史记。滑稽列传》

  译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。

  6 浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。《后汉书。刘般传》

  译文:希望从浑浊的源头流出清澈的泉水,希望扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。

  7 天知、地知、我知、子知,何谓无知?《后汉书。杨震传》

  译文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?

  8 临渊慕鱼,不如退而结网。《汉书。董仲舒传》

  译文:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。

  9 宜如临深渊,如履薄冰。战战栗栗,日慎一日。《后汉书。光武帝纪上》

  译文:应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆,害怕得发抖,一天比一天更加谨慎。

  10 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。《史记。货殖列传》

  译文:(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。

  11 顺德者昌,逆德者亡。《汉书。高帝纪上》

  译文:顺应道德的人才会昌盛,不遵从道德的人必然灭亡。

  12 农,天下之大本,民所恃以生也。《汉书。文帝纪》

  译文:农业是天下的根本,是百姓赖以生存的衣食来源。

  13 过而不改,是谓过矣。《汉书。成帝纪》

  译文:有了过错,而不悔改,这才叫过错。

  14 寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。《汉书。食货志》

  译文:在寒冷的天气,人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣);人在饥饿的时候,不会去等待甜美的食物(饥不择食);人在饥寒交迫之时,也就不会考虑到廉耻之心了。

  15 先发制人,后发制于人。《汉书。项籍传》

  译文: 先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制

  16 明者见危于无形,智者见祸于未萌。《三国志。魏书二十八。钟会传》

  译文:明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

  17 患人知进而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。《三国志。魏书二十七。王昶传》

  译文:担心的是人们知道前进却不知道后退,知道索取却不知道满足,所以才会有受困窘侮辱的过错,才会有产生悔恨的过失。

  18 书籍之事,患人不好,好之无伤也。《三国志。吴书三。三嗣主传》

  译文:对于读书这件事,担心的是人们不喜欢它,喜欢它是没有什么伤害的。

  19 成败相因,理不常泰。《南史。宋本纪》

  译文:成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。

  20 以清白遗子孙,不亦厚乎。《南史。徐勉传》

  译文:把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?

  21 负薪救火,扬汤止沸,以暴易暴,与乱同道,莫可测也,后嗣何观!《旧唐书。魏征传》

  译文:背着木柴去救火,扬起沸水来止沸,用残暴来代替残暴,与原来的混乱同出一辙,其后果之严重是很难测的,这样下去,继前朝而为君的,给后代还有什么可显示的呢?

  22 居官当廉正自守,毋黩货以丧身败家。《元史。刘斌传》

  译文:当官的人应该廉洁公正,坚持自己的操守,不要因为贪财而丧身败家。

  23 成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。《明史。汤和传》

  译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。

  24 聚如丘山,散如风雨,迅如雷电,捷如鹰鹘。《元史。郝经传》

  译文:(用兵之道在出奇制胜):聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼,分散的时候又如风雨一样无处不在,行动可以像闪电一样迅速,动作可以像鹰鹘一样凶猛。

  25 朝廷行事苟不自正,何以正天下?《金史。世宗上》

  译文:朝廷里的人自己行事都不正,怎么要求天下的人行为端正呢?

  26 馨南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。《旧唐书。李密传》

  译文:用完南山的竹子(做笔)也写不完罪恶;放尽东海之水也无法流完恶行!(罪大恶极)

  27 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书。魏征传》

  译文:用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。

  28 居高而必危,每处满而防溢。《北史。后妃列传》

  译文:居高位一定要有危险意识,东西满了就要防止它溢出来。

  29 智者弃短取长,以致其功。《后汉书。王符传》

  译文:聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。

  30 君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。《隋书。文帝纪》

  译文:君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。

1、有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的:它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。

2、礼仪体现的细节,细节展现的是素质。

3、人先要点亮自己的心灵,才能燃起别人的心灯。

4、假如我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。

5、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。

6、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。

7、整容犹需照镜,自律更应三省。

8、耐心忍受只有自己感到的痛苦,远比草率行动,产生连累亲朋的恶果要好,更何况圣经上嘱咐我们要以德报怨。

9、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。

10、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

11、讲文明语,做文明事,当文明人。

12、土扶可城墙,积德为厚地。

13、钱眼窄小,看不清前行的路;仁心宽大,容得下纵横的风。

14、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

15、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

16、文明礼仪是一种习惯,他体现着人们的生活态度;文明礼仪是一种精神,他体现着人们的风貌。

17、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

18、道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。

19、人人遵守社会公德,家家讲究文明卫生。

20、脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

21、一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。

22、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

23、以德修身多做好事积德;以才立命多读好书益智;不贪不沾以品行得声誉;全心全意当公仆赢人心。

24、礼貌使人类共处的金钥匙。

25、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。

26、为人粗暴意味着忘却自己的尊严。

27、与其以德报怨,不如以直报怨;这是孔子给我们的教诲。

28、强本而节用,则天不能贫。

29、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

30、情感有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

31、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

32、以德示人、以情感人、以理服人、以章律人、以志激人。

33、眼界放开无芥蒂,心地舒展有风光。

34、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

35、文明礼仪象一盏灯,照亮了你我前行的道路;文明礼仪像一首歌,交织着你我共同的心声;文明像礼仪一把钥匙,开启了心灵之锁!

36、人必知道而后知爱身,知爱身而后知爱人,知爱人而后知保天下。

37、当你背向正义阳光的时候,你只看到自己贪利的影子。

38、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

39、微笑是我们的语言,文明是我们的信念。

40、讲文明弘扬中华美德,树新风构建和谐社会。

41、养成文明习惯,塑造良好人格。

42、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

43、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

44、君子之爱人也以德;细人之爱人也以姑息。

45、侈而惰者贫,而力而俭者富。

46、不在墙上留一条伤痕,不在空气中留下一句脏话。

47、只有尊敬别人的人,才有权受人尊敬。

48、与人为善心灵美,开拓进取人文美。

49、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

50、面对这种十恶不赦的罪人,你居然还想以德报怨,真是匪夷所思!

51、让我们一起来:关心集体,爱护公物,保护环境!

52、做文明礼仪好学生,我们是祖国的未来,有了文明才能使祖国更加美好,让我们努力吧。

53、你们两家吵了这么多年,还是解决不了问题,何不彼此以德报怨,将往事一笔勾消?

54、阻碍了别人的前路,就会断了自己的后路。

55、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

56、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

57、唯宽可以宽人,唯厚可以载物。君子以厚德载物。

58、亲师友,学礼仪,香九龄,能温席。

59、文明是一阵清风,爽朗了人们的心情;文明是一盏灯,照亮了前程的光明;文明是一场雨,滋润了干涸的心灵。

60、恭近于礼,远耻辱也,恭则不侮。

61、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

62、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。

63、心诚气温,气和辞婉,必能动人。

64、出狱后,他再犯罪,而此刻,米里哀主教以德报怨,使他人性复苏,痛改前非,开始了人生的根本转变,最后成为至善的圣徒。

65、礼貌之风为每个人带来文明温暖和愉快。

66、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。

67、礼貌是有教养的人的第二个太阳。

68、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

69、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。

70、唯有以德报怨,把伤害留给自己,让世界少一些仇恨,少一些不幸,回归温馨、仁慈、友善与祥和,这才是宽容的至高境界。

71、贪欲如泥沼,私心越重,陷得越深。

72、给我一片洁净的天空,我才能翱翔;给我一片蔚蓝的海洋,我才能遨游;给我一个美丽、文明、宁静的校园,我才能在知识的海洋中扬帆起航!

73、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

74、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

75、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

76、你文明,我文明,文明传承千万家。

77、以德修身,多做好事积德;以才立命,多读好书益智。

78、成功与汗水相伴,荣誉与勤奋相连;落后与懒惰相通;失败与傲蛮相随。

79、学校是学习之所,文明是成功之本。

80、文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

81、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

82、美德是精神上的一种宝藏,但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

83、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

84、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

85、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

86、有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。